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秩父指南

坐禪(靜坐冥想)

坐禪,即「靜坐冥想」,是禪宗佛教的基本。「禪」一詞源自梵語,主要譯為「深思」或「冥想」。與世俗觀念不同,坐禪的目的並非只為開悟。在一些宗派中認為,冥想是為了體會全身心投入每一個瞬間的修行。

在日本的佛教寺院中,通常由「直日(指導僧侶)」領率僧眾在禪堂集體坐禪。坐禪的起始和結束都以敲鐘為令。一次坐禪的時長為「一炷」,指一炷香燃盡的時間,通常約為40分鐘。

臨濟宗和曹洞宗均為中國佛教「禪宗五家」中的宗派。兩派在坐禪方法上有幾處不同:臨濟宗的修行者是圍坐禪堂邊緣,面向堂內而坐,匯聚心神於特定景象與思索;而曹洞宗的修行者則面壁而坐,不將思維集中於特定事物,只是努力感知每時每刻。一心坐禪,不作他想,稱為「只管打坐」。秩父地區的寺院均屬曹洞宗流派。

在秩父三十四觀音靈場巡禮路中,不乏一些可在禪師指導下體驗坐禪的寺廟。例如第三十二所寺院「法性寺」還配有中英文講解。經過簡單的講解和介紹,可坐在被稱為「坐蒲」的小墊上體驗坐禪。有多種坐姿可選,包括半蓮花坐、蓮花坐、盤腿、彎曲膝蓋坐於腳踝的「正坐」等。正坐時,腰、腿、背呈三角形受力,可減輕腰部負擔,初次體驗的日本人多選此種坐姿。總之,在冥想的過程中,選擇舒適的坐姿極為關鍵。坐禪時雙手置於腿上,左手手指疊於右手手心,拇指相合呈三角形,寓意佛家三寶。「三寶」分別指佛寶(普世佛陀)、法寶(佛法教誨)及僧寶(佛教僧眾)。

坐禪過程如下:全體修行者正確就坐後,僧侶鳴鐘三次以示開始;為了維持清醒、不因外物分散精力,需雙目半開,視線投向約1公尺遠的牆壁或地板;挺直背部,但不需過分用力而導致僵硬,呼吸需輕緩。專注呼吸有助於驅散雜念,而「只管打坐」的理想境界就是不專注於特定事物,一邊靜靜地認知自我一邊安坐沉思。當僧侶再度敲鐘,即表示坐禪結束。

坐禪時,負責指導的僧侶,有時會手持名為「警策」的扁平木尺來回巡視。警策歷來用於拍打修行者的肩膀,以糾正坐姿、驅趕睡意,使修行者收心回神或是提點開悟。修行者如需僧侶施以警策,可在坐禪時雙手合十,彎腰致意。接受完警策後須再次行禮,以示謝意。

體驗坐禪可通過電話或郵件預約。部分寺廟亦接受當天預約,建議您事先向廟方確認。每位參與者需捐贈廟方2000日元,並務必穿著整潔得體、適於久坐的舒適衣物前往。

本译文由日本观光厅制作

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